PERDOE TU. EU NÃO!

Encaramos Deus, cada um o seu, como seres plenos, sábios e santos. No cristianismo ele é o bem absoluto. Opondo-se a isso, há uma expressão comum para aqueles que se insurgem contra Ele e acabam na miséria, ou mesmo morrendo de forma trágica: "Deus pesou a mão". Um Ser com a natureza que a ele atribuímos mata porque alguém discordou ou nem sabia de sua existência. Mata porque o sujeito tinha algum transtorno e cometeu um crime. Mata porque blasfemou, fez piada, mentiu sobre algo e assim por diante.

No Velho Testamento todas as mazelas humanas vêm dele como forma de punição. Seja por peste, seja pelo clima severo, como secas, seja por inimigos de "seu povo". Enfim, seu povo é disciplinado/punido por outros povos ou pela natureza. No caso de outros povos (filisteus, egípcios, persas, assírios e babilônicos) resta nítido que os manipula. Algo muito estranho, já que não se relacionam com Ele e são igualmente punidos por quem é Seu povo. Jericó é um exemplo drástico, bem como o Egito. Gentes que não sabiam dele, ou tinham seus próprios deuses, sendo ferramenta. Hum, onde estaria o livre arbítrio? Como obedeceriam a um deus desconhecido ou repudiado?

Vejamos alguns exemplos do Velho Testamento:

Êxodo 21:23-25 - "Mas se houver morte, então darás vida por vida, olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé, queimadura por queimadura, ferida por ferida, golpe por golpe."
Números 31:1-10 - "E falou o Senhor a Moisés, dizendo: vinga os filhos de Israel dos midianitas; depois recolhido serás ao teu povo. (...) E pelejaram contra os midianitas, como o Senhor ordenara a Moisés; e mataram a todos os homens. (...) Porém, os filhos de Israel levaram presas as mulheres dos midianitas e as suas crianças; também levaram todos os seus animais e todo o seu gado, e todos os seus bens. E queimaram a fogo todas as suas cidades com todas as suas habitações e todos os seus acampamentos."

Porém, esse mesmo Deus muda radicalmente no Novo Testamento e passa a exigir perdão e orações pelos inimigos. Seguem alguns trechos dos evangelhos:

Mateus 5:44 - “Eu, porém, vos digo: amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem.”
Lucas 6:27–28 - “Mas a vós que ouvis, digo: amai os vossos inimigos, fazei bem aos que vos odeiam, bendizei os que vos maldizem e orai pelos que vos caluniam.”
5:39–41 - “Não resistais ao mal... ao que te ferir na face direita, oferece-lhe também a outra...”

Como equacionar a oração pelos inimigos se é para um deus que não aceita inimigos? O que ele faz com o teu pedido para abençoar um inimigo? Nada. Tu oras pelo nada porque Ele nada fará quanto a isso. Por outro lado, acreditam, é para o bem de quem faz a oração. Seria uma forma de auto disciplina e anulação de quaisquer reações contra o agressor. Bem apropriado para um livro (NT) compilado dentro do império romano.

O dito popular tem, assim, sua base bíblica, digamos. Só que estamos diante de um problema muitíssimo complicado. O mesmo Deus que manda perdoar e abençoar não segue seu próprio ensinamento, como vemos a seguir:

Mateus 25:41-46 - “Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos. E irão estes para o castigo eterno, porém os justos, para a vida eterna.”
João 3:18 - “Quem nele crê não é condenado; mas quem não crê já está condenado...”
Apocalipse 20:15 - “E, se alguém não foi achado inscrito no livro da vida, esse foi lançado no lago de fogo.”

Eis que o Deus cristão exige dos seus crentes um padrão moral que ele mesmo não segue. A resposta seria "porque ele é Deus e faz o que quer!". Interessante! Seria o mesmo que eu disser "tenho o livre arbítrio e faço o que quero e, por isso, não posso ser punido". Não te parece um raciocínio lógico?

Obviamente, os crentes não vão aceitar que há algo errado e, portanto, esta fé teria problemas para ser verdadeira. Igualmente não aceitariam que está explícita a contradição entre Jeová e Jesus, não sendo este, filho daquele. No máximo um rebelde que ousou implantar outro reino, opondo-se ao seu Pai.

Também argumentariam que Ele ofereceu um Salvador. Meus queridos, é justamente de quem não aceita esse salvador que seria o "inimigo" e precisaria do perdão. Se aceito o salvador, elimino o erro a ser perdoado. É como não imputar pelo crime não cometido!

A quem devemos seguir? Onde está a perfeição, em não perdoar ou em perdoar? Fique com este impasse e reajuste tua fé, seja num, seja no outro, seja em nenhum deles: